جوخه آتش در میدان ژاله | ۱۷ شهریور امکان آشتی با رژیم را از میان برداشت
تاریخ انتشار: ۱۷ شهریور ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۶۴۰۵۲۷
همشهری آنلاین- هنگامه اصلانی: این تظاهرات و کشتار دستهجمعی در میدان شهدای فعلی شکل گرفت و جرقهای بر باروت اعتراضهای مردمی آن سال شد. بعد از این حادثه بود که ملت غیور ایران نسخه شکست رژیم طاغوت را پیچیدند و پیروزی یک انقلاب سرتاسر مردمی همه دنیا را متأثر کرد. آن روزها مردم تشنه خواندن خبرهای تازه و درست بودند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
قصههای خواندنی تهران را اینجا دنبال کنید
به نظر میرسد تهیه خبر در آن روزهای اعتراض و تظاهرات و بحبوحه تعقیب و گریز کار سادهای نبوده است. شما و همکارانتان به چه شکل آخرین اخبار ناآرامیها را پوشش میدادید؟شاید اگر کمکهای مردمی نبود حرفتان درست از آب در میآمد. اما واقعیت این است که اهالی متدین محلهها شوق زیادی برای کمک به ما داشتند. همیشه در میان جمعیت برای ما کوچه باز میکردند. با احترام تمام ابزار کار را در اختیارمان قرار میدادند و از ما میخواستند واقعیتها را همانطور که هست نشان بدهیم.
محدودیت ابزار رسانهای و اطلاعرسانی باعث میشد مردم حساب دیگری روی روزنامهها باز کنند. این کمکرسانی ناشی از این کمبود بود یا اینکه شما را از خودشان میدانستند؟به نوعی شاید بتوان گفت هر دو اینها تأثیرگذار بود. یادم هست در همان حادثه ۱۷ شهریور و روزهای قبل و بعد آن تیراژ روزنامه کفاف متقاضیان آن را نمیداد. خیلی از مردم روزنامهها را به شکل اشتراکی میخواندند. صفهای طولانی برای خرید روزنامه شکل میگرفت. اگر روزنامهها و خبرنگارها صادق نبودند یا مردم آنها را از خودشان نمیدانستند هرگز شاهد این همه اشتیاق برای خواندن آخرین خبرها نبودیم.
مهمترین ویژگی روزهای قیام در شهریور ماه سال ۵۷ چه بود؟ببینید شاید الان خیلی راحت بتوانیم حوادث را کنار هم بچینیم و نتیجهگیری کنیم اما آن روزها همه به نوعی سردرگم بودیم. نمیدانستیم یک هفته بعد، یک روز بعد یا حتی چند ساعت بعد چه اتفاقی قرار است بیفتد. حادثه ۱۷ شهریور یک باره شکل نگرفت. این واقعه بسترهای زیادی داشت. نا آرامیها از چند روز قبل آغاز شده بود. رژیم میخواست مردم را کنترل کند و به همین دلیل مدام دولت عوض میشد، وعدههای تازه میدادند، گاه با خشونت اعلام حکومت نظامی میشد و همه اینها به این سردرگمیها دامن میزد. اما بهطور واضح میتوانم بگویم که خواسته مردم در قیام ۱۷ شهریور معین شد و آنها خیلی صریح شعار جمهوری اسلامی را سر دادند.
یعنی پیش از آن این شعار مردمی نشده بود؟ما پیش از آن شاهد تظاهراتهای زیادی بودیم، اما یادتان باشد که هیچ یک از آنها به اندازه ۱۷ شهریور به خشونت کشیده نشدند. تعداد افرادی که در آن روز کشته شدند نسبت به روزهای ناآرام دیگر دهها برابر بود و به همین دلیل خون مردم به جوش آمد. در واقع این خشونت امکان آشتی مردم با رژیم طاغوت را از میان برداشت و آنها خواسته خودشان را در آن اجتماع کثیر اعلام کردند. آنها جمهوری اسلامی را میخواستند و برای آن بود که به این شکل خون میدادند.
جو تحریریه روزنامهها همواره متأثر از حوادث بیرونی است. در آن روزهای ملتهب رسالت روزنامه و خبرنگارها در چه چیزهایی خلاصه میشد؟بله، فضای تحریریه روزنامه به شدت ملتهب بود. البته تا یادم نرفته این را هم بگویم که حادثه ۱۷ شهریور در روز جمعه اتفاق افتاد، یعنی روزی که تحریریه عملاً تعطیل بود. بر اساس قانون تحریریه در این روزها باید یک خبرنگار سرویس حوادث به شکل کشیک در روزنامه میماند. یک عکاس و یک راننده خودرو جیپ هم داشتیم که اگر قرار بر تهیه خبر میشد او را همراهی میکردند. در آن روز شیفت کاری من نبود. اما بعد از واقعه همه همکاران در دفتر روزنامه جمع شدند و کار تولید خبرهای این قیام از سر گرفته شد. فضا بسیار با بیم و امید همراه بود. یادم میآید تنها به این فکر میکردیم که مردم الان چه داغی در سینه دارند از کشتاری که انجام شده و قرار شد انعکاسدهنده این جریان باشیم. هرچند سیاست مدیریت بحران در همه روزنامههای آن زمان اعمال میشد و کیهان هم تلاش میکرد اینگونه باشد.
از نگاه شما که خبرنگار آن روزهای ملتهب بودید قیام ۱۷ شهریور تا چه اندازه در پیروزی انقلاب نقش داشت؟خیلی زیاد، این قیام در واقع جرقهای برای جریانهای دیگر اعتراضهای مردمی شد. این کشتار دستهجمعی به مردم جرئت بیشتری داد. آنها انگیزه مبارزه با رژیم را در این روز به دست آوردند و واقعیت این است که از نگاه ما که تصویرگر آن روزها بودیم تظاهراتهای بعدی واقعاً قابل قیاس با اعتراضهای پیش از این روز نبودند. جمعیت در تظاهراتها بسیار بیشتر شد و همه برای اعتراض کار و زندگیشان را تعطیل میکردند و خواستهشان را در خیابانها فریاد میزدند. این شهامت به یقین حاصل خــونهای بیگناهی بود که در ۱۷ شهریور در میدان ژاله به زمین ریخته شد.
-----------------------------------------------------------------------------------------------
*منتشر شده در همشهری محله منطقه ۱۲ در تاریخ ۱۳۹۳/۰۶/۱۵
کد خبر 785369منبع: همشهری آنلاین
کلیدواژه: روزنامه ها آن روزهای ۱۷ شهریور آن روز آن روزها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.hamshahrionline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «همشهری آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۶۴۰۵۲۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
صهیونیسم «بت پوشالین» عصر جدید است/ رژیمی جعلی و نسل کش است
به گزارش خبرگزاری مهر، در شرایطی که اعتراضات دانشجویی در حمایت از مردم فلسطین و محکومیت جنایات رژیم صهیونیستی در دانشگاههای آمریکا ادامه دارد و شخصیتهای نامآشنا و مطرح ضد صهیونیستی نیز هم صدا با تشکلهای دانشجویی در آمریکا و دیگر نقاط جهان به موج جدید اعتراضات علیه نسل کشی صهیونیستها در غزه روی آوردهاند.
بر پایه این گزارش، «نائومی کلاین»، استاد دانشگاه، نویسنده، روزنامهنگار و فعال اجتماعی یهودی کانادایی در سخنرانی جنجالی انتقادی جدید خود در میان حامیان ضد جنگ علیه صهیونیسم در شهر نیویورک به جنایات این رژیم در نوار غزه واکنش نشان داد.
فعال زن یهودی و ضد صهیونیسم در سخنرانی آتشین خود ضد جنگ در نوار غزه با خطاب قرار دادن سران رژیم صهیونیستی بار دیگر بر پوشالی بودن این رژیم جنایتکار طبق آموزههای یهود تاکید کرد.
نائومی کلاین در ویدئویی که از سخنرانی اخیر خود در میان حامیان آمریکایی فلسطین منتشرشده اعلام کرد: «من به موسی و خشم وی، هنگامی که از کوه (طور) پایین آمد و بنی اسرائیل را در حال پرستش گوساله طلایی دید، فکر میکنم.»
وی ادامه داد: «این واقعه یک درس (آموزنده و عبرت آمیز) درباره بتهای پوشالین است. بسیاری از مردم ما بار دیگر بتهای پوشالین را میپرستند که آنان را آلوده میکند. این بت پوشالین صهیونیسم نامیده میشود. صهیونیسم بت پوشالین متعلق به رژیمی نظامی است که به غصب اراضی، پاکسازی قومی و نسل کشی متهم است.»
کد خبر 6096725